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16 世紀インドの学匠・ナローッタマ(Narottama)師による著作『リーティ・マーラー（文体の花環）』の抄訳である。『リーティ・マーラー』は、よく知られ共有される定型文を、梵語の様々な文体で記した。 　拙訳では、そのうちから五つの定型文と五つの文体の組み合わせ計二十五通りを日本語にした。 　このような文学的遊戯を翻訳するのは本来不可能である。拙訳では詩の情趣を破壊する直訳調をあえて選んだ。梵語の文体の多様さを知ってもらうことを第一に考えたためである。 　また、扱った五つはジャンルに偏りを持つ。本来ならば仏教文献や法典類、学術書なども紹介するべきであった。それができなかったのはひとえに訳者の力量と時間的余裕の不足によるものである。今後に期待されたい。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆ 　以上の内容ぜんぶ嘘です。そういう体の、コピペを素材とした文体芸です。梵語の文体の多様さを知ってもらうことを考えたのだけは本当です。コピーできる文体が増えたら連載としての投稿も考えています。一部は twitter にも置いてあります。怒られたら消えます。折りたたむ>>続きをよむ

「ゴラルタさん……悪いけど、あんた追放な」 追放された不遇職『聖人』のゴラルタは、山籠もりで修行を積む。 そしてモンスターや人々に気付きを与える事で改心させる事が出来るようになる。 Ｓランク任務も難なくこなせるようになったゴラルタに、元のパーティメンバーが戻って来てくれと今更言って来たが、別にもう遅くなかった。

今回はいつもより難しいやつをてきとー訳してみました。これに物語を感じるかどうかは人によるでしょうが、さすが三蔵法師玄奘さんの翻訳したお経、知的満足感は高かったっす。難解な仏教哲学の世界にしばしおつきあいくださいませ～。

吹く。 ティーンエイジャーの横で吹いています。 見た目は目立たないが、なんとも言えない漂流感がある。 静か。 ナチュラル。 と同様…… ちょっとした悲しみ。 この瞬間、彼は昨日近くの市場で購入した新しいフルートを演奏していました。フルートの音はメロディアスで、この静かな谷に長い間響き渡っていました。 この人物は、ウーニン王朝の8つの主要な宗派の1つであり、5つの仏の宗派の弟子であるリンチャンと名付けられました。この5つの仏教宗派は呉仏教宗派とも呼ばれます。仏教という言葉はありますが、仏教を実践する人は少ないので、ほとんどの仏教学校が武道を教えているからです。ジェンゾンの宝は仏教の最高の方法です。折りたたむ>>続きをよむ

いかだ～仏教の考え方

空華＜くうげ＞：仏教用語。空中に存在するとみられる花。現象世界のすべての事象は本来実体のないものであるが，それを正しく認識せず，あたかも実体をもって存在しているかのように考える誤りをたとえるのに用いる。

言葉を持たない僕らが思いを伝え合えるのか――生物という大段落に流されていく僕という個のコンテクストは、パッセージは、一語一語を命がけで選択していく意思は。 畜生道を生きる虫けらの悲しみを描く風刺的作品。 小説投稿サイト「ノベルアップ＋」にも掲載しております。

親父が死んだので、お袋の世話をするため田舎に帰ってきた。 そのお袋も昨年死んだ。なので、命日は月に二日。 件の尼僧はその日にやってくる。 これは、俺が、その尼僧の読経後の話を書きおこして、採点したものである。 エブリスタにもあります（カブリなし）。 https://estar.jp/creator_tool/novels/25298583

背伸びした少女と少年の出会い。彼等を囲む者達の人生模様。

　変身ヒーロー×ピンクネオン街×仏教！？ 　童貞力が街を救うかつてない特撮ラブコメディー！ 　遊び人高校生・鳴滝禅(童貞)は黒服たちに追われていた謎の美女をラブホテルに連れ込むも、彼女が持っていた胡散臭い変身ベルトと合体、黒きヒーロー《ボンノウガー》にされてしまう。 　強烈な戦闘能力を手に入れたものの、それは煩悩という心の闇と向き合わざるをえない苦行の力でもあった。 　同時刻、ネオン街には《強制救済》をもくろむ《怪仏》の魔の手が迫っていた……！ 　――欲望渦巻くこの街で、"救い"をもたらすのは誰だ！ ※まずは第一鐘(約8万文字)をお試しあれ！（全十鐘ほどの長さです） ※本作は下ネタ・微エロ要素・昭和レトロ臭を多く含みます。 ※「マグネット」「ノベルアッププラス」でも掲載しております。 ※9/12に5話公開、完結予定です。 折りたたむ>>続きをよむ

９月５日（土）完結しました。 輪廻の世界を舞台に繰り広げられる神話異世界ファンタジー。 神話の世界にはたくさんの神様達が登場します。 彼らは名を変え姿を変え宗教を越えて世界を席巻しています。 この物語では、そんな神様たちが恋をしたり、好きな人のために戦ったり、まるで私たちと同じように怒ったり泣いたり笑ったりしています。 主人公は無敵の美少女「阿修羅」！　 剣を持てば最強戦士なんだけど、強すぎて罠でもなんでも飛び込んじゃうので、周りの部下や仏様が大慌て。 そんな彼女が天界の最高神から申し付かったのは、 「近頃『修羅界』を騒がす悪の影をあぶりだし、やっつけること」 画して最強戦士の阿修羅はイケメン揃いの部下達や運命の人の力を借りて、身勝手で欲深い神、悪鬼たちと戦うことに！ 前世で散々だった彼女の心に、平穏な日々は訪れるのでしょうか？ 三角関係、四角関係も勃発の恋愛模様も気になるところ。 阿修羅の心を射止めるのは果たして！？ 第一部は完全エンターテイメントファンタジー 第二部はシリアス度が増す長編です！ 美麗イラストも必見です！ 折りたたむ>>続きをよむ

京にある坂、かむろ坂に漆黒の居を構える隻腕の歌人、駒形真尋。 その生業は、他人のために辞世の句を詠み、その人生を終わらせる事。 助手として雇われた大学生・相田と共に向かうは、元総理大臣・村松静次邸。 村松は真尋に人生の一部始終を語る。 言葉が生まれ、真尋は筆を執った。 ※この作品は、「カクヨム」にも投稿されています。

資料の中で、「十句経」の類以外では二番目に短いお経を、衝動的にてきとー訳してみました。めっちゃ短いけどそれなりに深いですｗ

上座部（旧称：小乗仏教）の修行心得について書いてある短いお経をてきとー訳してみました。基礎概念とか目的とかの説明がないため予備知知識がないとワケワカかもですが、逆に言えばストレートでかなり具体的です；

河口慧海、（かわぐちえかい）は黄檗宗の僧侶。仏教学者にして探検家。 中国や日本に伝承されている漢語に翻訳された仏典に疑問をおぼえ、仏陀本来の教えの意味が分かる物を求めて、梵語の原典とチベット語訳の仏典入手を決意。日本人として初めてチベットへの入国を果たした。※以上ＷＩＫＩより抜粋 この文章は河口慧海の著書「チベット旅行記」の感想文だ。

萬葉集の歌から連想した現代高校生の日常生活の短編小説を添え、さらに歌の時代背景や登場人物の経歴などを解説したもの 早くに父と死に別れ我が身の才覚のみて宮廷にのし上がっていった藤原不比等と、祖父母の思いを次世代に繋ごうと奮闘する元正天皇との確執。仏教文化が花開く天平時代、一族の命運を担う家持の苦悩と破滅を当時の若者たちの恋愛事情や兵役につく男たちの思いなどと絡めて纏めてみました。

突然の便意に悩まされたときに思い出すべき知識を纏めてみました。

　この物語は、ワラワの婿探しから始まるのじゃ。 そして、ワラワと婿殿との愛情あふれる武者修行の旅の話となるのじゃ♪ ワラワの活躍をとくと御覧じよ♪ 「なななな何書いてんだよっ！？　姫っ！！」 「姫、コレ書いて逃げちゃったよ～♪」 「まぁ、間違ってはいないよね」 「でも、主人公はアオ兄様とサクラなのでは？」 「俺は補佐がしたいから、この通りでいいよ」 「俺も～、アオ兄と一緒なら、なんでも～♪」 いえいえ、この物語は、 『天竜王子達が魔王を倒そうと頑張る物語』です。 　もう少し書きますと―― 　物語の舞台は『三界(さんかい)』と呼ばれる、とある異世界の域。 　この三界域は、私達の世界での、仏教の『三界(さんがい)』とは、全くの無縁。 『天界』・『地上界』・『地下界』の三つに区切られた『界』が存在する為に、そう呼ばれているのです。 　また、この世界の人族――『天人』・『人』・『魔人』が住む領域を 『天界』・『人界』・『魔界』と呼ぶ為とも言われています。 　この物語の『今』は、闇大戦の最中。 竜の神と、闇の神とが戦っています。 　しかし、人族も巻き込まれる為、戦わざるを得ません。 天竜も、その例に漏れず戦っており、天界の最前線である人界に、王子達が赴きます。 その天竜王子達の戦いと、様々な愛の物語です。 　この物語は、小説投稿サイトには初投稿ですが、GREE内のAvaMeeにて、アバターを挿絵として、投稿して参りましたものです。(2018年３月開始、現在も連載中) 連載なんて想定外な場所に投稿したために、遡りが困難となり、こちらに参りました。 ※R15は保険です。折りたたむ>>続きをよむ

飛鳥時代。大和朝廷では、仏教の伝来を機に、物部(もののべ)氏と蘇我氏の権力争いが激化していた。当初は、仏教排斥派の物部氏が優勢だった。しかし、仏教を崇敬する用明(ようめい)天皇が即位した後は形勢が逆転。用明天皇の外戚にも当たる蘇我氏が台頭し、物部氏は本拠地の阿都(河内国)へ退かざるをえなくなる。 そして、用明天皇の死後起こった皇位争いで、蘇我氏は皇族までも味方に取り込み、物部氏を逆賊として討伐しようと試みる。進退窮まった物部氏は、ついに蘇我氏・朝廷連合軍との全面戦争に突入する。 そんな混乱の最中、一人の若者が歴史の表舞台に躍り出る。物部氏の兵、捕鳥部万(ととりべのよろず)。彼は主君を失い、たった一人取り残され、逆賊として追われながらも、朝廷軍に真っ向から対峙する。 後に、日本史上最初の「武士道」を体現した武将と言われた男に待ち受ける運命とは。折りたたむ>>続きをよむ

あらすじっ☆ 喉に野菜を詰まらせて死んだ青年、八代伊吹は三途の川の前で途方にくれていた。 中途半端に死んだせいで天国にも地獄にも行けず、現世にも帰れない。 そんなおり、三途の川にいた死神に声をかけられ死神業にスカウトされる。 25日に5日働くだけ、高収入、現世に行き放題、有給転生も可。 死後から始める再就職！ 死後から始まるスローライフ！！ ヤッタァ！勝ち組ふぉぉぉー！！！！！ 嘘です。以下本当のあらすじ。 ◆◇ 野菜を喉に詰まらせ死んだ青年、八代伊吹は神道を信仰していたにも関わらずそれに気づかず仏教の葬式をしてしまったせいで、天国にも地獄にも行けずに三途の川の前で彷徨うことになってしまった。 気を効かせた死神に、死神にならないかと誘われるも仏教徒じゃないという理由でお断りされてしまう。 流石に可哀想だと考えた死神の独断により違う世界に生まれ変わらせてもらえることになった。 どんな世界に生まれ変わるか、性別も、種族もわからない。そんな中で異世界に身、一つで転生する。 そこにあるのは、彼が目指すスローライフか、はたまた ※異世界転生する主人公サイドと残された人たちサイドの提供でお送りします。折りたたむ>>続きをよむ

イケメン仏像たちに見守られて！狐耳の幼女とミカエル君のほのぼのライフ フランスの歴史ある修道院から日本の仏教寺院にやってきたミカエル像。 遠い日本での生活を楽しみにしていたミカエル像は、厳めしい顔つきの仏像たちに怯えてしまい…。 重要文化財と打ち解けられないミカエル像のために遣わされた狐巫女とミカエル像のほのぼのな毎日です。 10話あたりからコメディ要素が多めになります。 期間限定で設置されたモン・サン＝ミッシェルの鳥居の写真をきっかけに書き始めたお話です。 下記リンク先の鳥居の記事を読み、画像を見て驚きました。 おフランスに鳥居。 そして…まさか宮島の大聖院に聖ミカエル像が本当にあるとは…自分で撮影した画像がないのでここに掲載出来なくてごめんなさい。もしご興味ありましたら「大聖院 ミカエル像」で検索してみてください。本当にあります。 【参考WEBページ】 ぽつんと鳥居の記事です https://dot.asahi.com/wa/2019080900127.html折りたたむ>>続きをよむ

これは東洋ファンタジーです。 みんなが書くファンタジーが西洋ヨーロッパ風なファンタジーばかりなのに疑問を感じ、本格的な東洋ファンタジーを書こうと十年間、東洋の文献について調べてきた作者が書いた仏典に裏打ちされた本格的な仏教ファンタジーです。

※アクセスが１,０００を超えるようなことがあれば、経文を前書きの方に移動させたいと思います。 文中で、如来寿量品の抜粋部分を”自我偈”と表記していますが、これは、「仏典の中で、仏の教えや菩薩の徳をたたえるのに韻文の形式で述べたものを偈《げ》という」ことを踏まえた、特に”自我～”で始まる有名な一節であることから、そのような通名になっているためです。 あと、申し訳なくも浄土真宗の説明部分を軽く扱ってしまいましたが、当然、そのような一遍のなぞりで表してよいレベルの宗派ではありません。 まことに、愚かな手前味噌になってしまいますが、その真髄（の一つと思われる）『嘆異抄』について、一度「嘆異抄（たんにしょう）を勝手に読む」で書かせて頂きました。 もしお時間に余裕がおありでしたら、どうぞそちらの方も、ご覧になっていってくださいませ。 市販されている現代語訳本の中では、金子大栄さんのものを主軸に読ませて頂きましたが、衝撃を受けました。 知性と思慮のある人の文章は、ここまで刺さるのか！ と今でも（町民図書室で借りて読んだので、細かい内容は忘れましたが）心に焼きついております。 （本当にしつこいなこの筆者……） 最後の最後になります。 仏教における「苦」の定義は、よく人の例に挙がるような、のたうち回る苦しみではなく、『自分の思い通りにならないこと』です。 たいていの人は、自分の人生はもっと良いもののはずだ、とか、あいつを見返してやる、とか、「もっとこうであったらいいのに」という思いでばかり生きていて、それこそ”苦”が生まれる原因以外の何物でもありません。 逆に言えば、自分と、自分に起こる「ありのまま」を受け入れることさえできれば、すでに人は、幸せの入り口に立っているも同然のようなのです。 そして、目の前の一人一人や、仕事に真摯に対応していく…… そう……幸せの入り口に…… 立ちたいのです……僕は……（泣笑）折りたたむ>>続きをよむ

大乗仏典のひとつ「華厳経」。 日本では東大寺で毎年学ぶ仏僧が読んでいる経典です。 どんなことが書いてあるのか知っている人は少ないでしょうから、江部鴨村訳「口語全訳　華厳経」を４９８００円で買って、読んで要約しました。 古い文献なので、著作権はないらしく、おれが勝手にまとめます。 ぜんぶで２２００ページくらいあります。 少しづつ読んでまとめました。 これを読んでも、東大寺の大仏とは何なのかは書いてありませんでした。 華厳経は、利他に対する反駁の書。 華厳経は、冗談文学。 華厳経は、風刺文学の傑作。 華厳経は、方便の集大成。折りたたむ>>続きをよむ

※暑さにやられて体調不良気味で進展が非常に悪いため、８月の更新はお休みさせていただきます。 ※作者多忙につき、完結まで毎月第四土曜日の更新とさせていただきます。 ※２０１６年２月２７日、本編完結しました。 　ゲームをしていたヘタレ男と美少女は、悪質なバグに引っかかって、無一文、鞄すらない初期装備の状態でゲームの世界に飛ばされてしまった。 「どうしよう……？」「どないしようか……？」 　異世界転移お約束のピンチをどうにか潜り抜け、途方にくれながらもとりあえず目先のことだけはどうにかする二人。 　これは女性恐怖症のヘタレ男が、ゲームに酷似しつつもぎりぎりのところで絶対的に違う異世界において、一杯のカ○ピスを飲むために牛の品種改良からはじめるようなノリで元の世界に帰る手段を探す話である。 ※隔週土曜日に新作を投稿します。 ※書籍版に合わせてサブタイトルを追加しました。折りたたむ>>続きをよむ

インドに誕生した仏教の教えの中で、いちばん最後に出現した密教。 ぽんこつなアマチュア行者が、密教と、密教のひみつについて解説していきます。

　第六地球宙域駐留軍所属従軍複製僧兵、住職階級にあったHTF-OB-03は蟲人との死力を尽くした宇宙戦の果て、力尽きようとしていた。 　死の淵にて己の虚ろな生涯を顧み、得られなかったものを欲して手を伸ばした彼が次に目を開けた時、その体は重力ある見知らぬ世界にあった。 　自身を救った少女、ケイト・ウィリアムズに眩いものを見た彼は、彼女の望みを容れ魔皇討伐に同行。 　手のひらにつかめなかったものを求めて、異世界を進撃する事となる。 ※セルバンテス様にて、『ボーズ・ミーツ・ガール　住職は異世界で破戒する』のタイトルで同一の内容を公開しています。 　またレジェンドノベルス様より、上記のタイトルで第一巻が発売中です。 ※仏教という真面目な教えを茶化してしまっているので、ジャンルをコメディとしています。 　アクションファンタジーが基本的な中身と思っていただければ、おおよそ間違いありません。折りたたむ>>続きをよむ

神話に登場する神々や歴史上の偉人達と対話すると言う、超個人的な、ラジオ放送形式の活字配信です。

令和２年３月、コロナウィルスショックに便乗し、拙著『奥武信利教の福音書』のスピンオフを投稿します。

懐かしのブーン系SSです。 旅するお坊さんが、とある湖畔の宿場町で珍奇な事件に巻き込まれた話。 （＾ω＾）がいる時点で何をやってもコメディです。

懐かしのブーン系SSです。 旅するお坊さんが、事情がある村に立ち寄った話。

絶対に仏教由来語を使ってはいけない異世界では、絶対に仏教由来語を使ってはいけない。

　ある日、中道理子は鮮明な夢を見た。それはどこかに囚われているお姫様の夢で、そのお姫様は理子に助けを求めていた。 　その後理子は、職場であるグループホームでの勤務中、正体不明のオッサンにドラクエ世界に連れて行かれる。もちろんお姫様を助けるのが目的だ。そしてドラクエ世界で僧侶を担当するように言われ、お姫様が囚われているという黒い塔を破壊するために修行を始める。 　しかし理子の前には、様々なモンスターが立ちはだかる――。 　ドラクエ世界に現れる意外なモンスターの正体とは？理子たちを助けてくれる意外な仲間とは？そして黒い塔に潜む者の正体とは？ 　グループホームを舞台に、ドラクエ世界と行き来しながら、認識することとはなにか？我々の悩みの原因とはなにか？頭が悪くなっている理由とはなにか？そもそも我々の存在とはなにか？などなどを、ドラクエふうの冒険を繰り広げて行く中、仏教的視点で紐解いて行くファンタジーストーリー。 　※尚、この作品はカクヨムでも掲載しています。 　 折りたたむ>>続きをよむ

他人に進んで殴られる徳禅和尚が、温顔の笑みに示す『極楽浄土へ続く道』とは？ 民話風ブラックユーモア掌編。

渋谷の街に新たにできたスクランブルガーデン。この屋上のサーチライトに導かれて、異星人とギリシャの神々がやってきてしまった。その上彼らの言葉が分からない日本人は通訳として日本の神を呼び出そうとして須佐之男命を召喚してしまい、神道に対抗心を持った仏教界は阿修羅王を召喚してしまう。宇宙人とギリシャ神と日本の神々がスクランブルして渋谷での生活が始まる。須佐之男とバッカスの日々の宴会、アポロンやヴィーナスのＣＭ起用など、入り乱れる中で、スクランブルビルのオーナーは限界を訴え、政府の予算も限界となる。居住地を失う訪問者たち、それを救おうと降臨する天照、伊勢への移住をとどめに現れる月読。その混乱と共に異星人たちの運命が明かされる。地球人は何を選ぶか・折りたたむ>>続きをよむ

　パラレルワールドの戦国時代。 　前近代で、兵糧の計算をしたり、兵制について悩んだり、町奉行や郡奉行の民政を考えたり、本気で策に敵をはめるために腐心したり、砦作りや野戦築城に何が必要か悩んだり……戦闘以外の政軍ファクターのドラマも読んでみたい人向けｗ 　武蔵国の北辺で、九尾の狐が娘に取り憑き復活する。 　武蔵の国侍同士の戦に絡んで、くんずほぐれずの合戦模様。それで戦国の流れが大きく変わっちゃう。 　時は室町幕府の弱体化が止まらずに、下剋上・群雄割拠へと向かう天文元年（1532年）。武蔵は関東管領（山内上杉）、扇谷上杉、古河公方、北条が相争う。 　その中で、２つの国衆の戦はどうなるのか。大妖・九尾の狐はもちろん、領主、武将、奉行、足軽、陰陽師、僧侶、神主、市井の人々まで一話ごとに語り部が変わるザッピング式の群像劇で描く、全130話。 　戦いまでの謀略、兵站、兵制、経済に、陰陽道・神道・密教系仏教・仙術も絡み合う和風ファンタジー。 　R18版からエロ要素を取り除いての転載です（微エロくらい残っているかも？ｗ）。 　【ダウングレード】を入れたパートは、R18版から書き変えたり、修正を入れたりしています。 　20日0時に完結。引き続き、２作目の『大沢宿繁盛記』のR15版の公開をスタート。折りたたむ>>続きをよむ

シンボルの瞑想学　真言　曼荼羅　印形　阿字観　月天観　悟りへの道程　私の仏教考察ノートより

虎老国の名将、李春は、野戦の帰り、ただ一人、霊山に立ち入り、法晏という名の僧となっていた伝説の将軍孫康と出会い、教えを請う。李春は、それから虎老国の焔帝を殺害し、天神帝を名乗り、美女の梓萱姫を皇后とするまでになる。しかし、彼は法晏との約束を破ったことに恐れを抱き、徹底的な仏教弾圧を断行する。しかし、その時、騎馬民族の龍神国が、長城を攻略し、国土に乱入してきた。追い詰められる李春はどうなってしまうのか。中国・中華風軍記ファンタジー。短編小説。ポカ猫様主催の「ジャンルシャッフルなろうコン」参加作品。折りたたむ>>続きをよむ

人は誰もが皆、人生の中で夢や目標を持ち、なりたい姿を思い描き、それを目指して生きている。 誰もが子供の頃に思い描いた将来の夢。 大人になったら絶対なりたいと強く望み、期待に胸を膨らませていた時代があっただろう。 しかし、現実ではそんなふうに思いどおりになりたいものになれている人間はごく少数だ。 大半は夢を諦め、生活やお金のために仕方なく就いた職業に収まり妥協した人生を生きている。 彼もその一人であった。 稲葉智輝31歳独身。 彼にも叶えたい夢があった。 目指していたものがあった。 思い描いていた未来があった。 しかし現実は厳しく、幾度となく繰り返した挑戦もむなしく積み重ねられたのは失敗と挫折と精神疲労だけだった。 そんな彼に開かれていたある一つの道とある人物との出逢いが、それまでの彼の人生を大きく変える事になっていく。 これは、ただ何となく、仕方なく、大して情熱も持てない仕事に就きながら生きている多くの現代人に送る一つのヒューマンドラマである。折りたたむ>>続きをよむ

“Buddhism” It had been considered as one of various religions, but recently the most modern and sophisticated science “Particle Physics” reveals its real meaning and discovers the Truth of the Universe. If we deeply search for the strange similarity between Buddhism and Particle Physics, we will be able to see the future of Human and Universe. 注：このお話は拙著「仏教と物理学の奇妙な関係」を英訳したものです。日本語が理解できる人はそちらをお読みください。折りたたむ>>続きをよむ

殺生はどこまでダメでどこまでならOKか少し考えてみた。

　二千十九年、夏。 　夕日が殺人的に眩しかったオレンジ色の時刻。 　――俺、死亡。 　＊12/5、伏線編一部完結。 　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 目が覚めたら異世界…じゃない！　え？　何？　死後の世界？ 四十九日の間に七つの法廷で裁かれ、六道に輪廻転生しなければならないらしい、二十三歳フリーター、俺。 頭の中に活字で語りかけてくる姿なき存在、文字。 定時で帰る獄卒。 人も鬼も頭だけバリバリ食べちゃう夜の怪物。 そして、女物の黒い晴れ着を羽織り、抜刀を封じた直刀を下げる正体不明の美少年。 突然放り出された世界、【ニワカ仏教コース】（日本人無宗教者用デフォルト冥界）で、一癖も二癖もある者達を仲間にしながら最初の法廷、第一法廷を目指す！ ……はずが、何だかんだと面倒ごとに巻き込まれ、果ては世直し…って嘘だろ。無理無理！ だって俺弱いから！あともやしでへたれでゆとりだからああああ！！ 死んで終わりじゃ全然なかった。 死から始まる冥界ドタバタライフ、始動。 折りたたむ>>続きをよむ

「しょうまんいせかいるりきたん」と訓じて下さい。 【警告】本作品は日本国の法律である「著作権法」、並びに国際条約である「文学的及び美術的著作物の保護に関するベルヌ条約」の規定により著者たる一条中納言従三位藤原朝臣公麿が本作品の著作権を有します。何人たりとも本作品の一部又は全部の無断転載は認められません。 ［警告］本作品版权为《版权法》, 是日本的法律,一条中納言従三位藤原朝臣公麿具有版权权利。这项版权受《保护文艺作品伯尔尼公约》国际公约的保护。未经任何人许可, 请勿转载本作品。 [WARNING] This work is copyrighted by "Copyright law", which is the law of the Japan, and Ichijo Chuunagon Jusanmi Fuziwara-no-asomi Kimimaro has the copyright rights. This copyright is protected by the International Convention that "Berne Convention on the Protection of Literary and Artistic works". Unauthorized reproduction of all or part of this work is not permitted. © 2017-2019 一条中納言従三位藤原朝臣公麿 ──── 　奈良時代の人物である「彼」は、その職業柄許容され難い宗教である仏教へ深く傾倒したが為に祭神の怒りを買い、死後に神によって異世界へと流罪にされてしまう。 　彼は神が情けでくれた根拠地と特異な能力を利用して、世界を生前の法体系に組み込もうと画策する。折りたたむ>>続きをよむ

翔太は都立高校の二年生。 不思議な惑星の夢を見るようになった のは、高校に入学してからだ。 夢の中の翔太は大空を自由に飛んだり、 念力で物を動かしたり出来る。 ある日、翔太は夢の中でミュレーナと いう美しい姫と出会う。 彼女はその惑星の高い塔の天辺に幽閉 されていた。 姫は翔太が密かに憧れている同級生の 美緒と瓜二つだった。 姫を救出しようとする翔太だが、惑星 を乗っ取ろうと企む異星人に不意打ち されてしまう。 あまりにも夢がリアル過ぎるため、 やがて翔太は夢が現実だと気づく。 再び姫を助け出そうと、惑星の人々と 協力し救出作戦を実行する翔太の前に、 異星人の王バラムが立ち塞がる。 バラムは妖術を駆使し翔太を追い詰める。 翔太は姫を救い出せるのか・・・。 やがて物語は、宇宙の存亡をかけた戦い に発展して行きます。 恋愛、勉強、バイトに大忙しの翔太。 美緒との恋の行方にもご注目ください。 仏教の六神通に材を取った作品です。折りたたむ>>続きをよむ

「死後の世界へようこそ。案内のスジャータと申します。」 「あの。閻魔様は？」 「それは道教の神様です。仏教にはおりません。」 「ではこちらへ。極楽へ転生します。」

古来、この国にはあらゆる地に、物に、生命に、神が宿っていた。 人々は神の存在を信じ、例え姿が見えない時も確かにいるものとして崇め、祈祷によって自分達の状況や願いを伝えようとしてきた。 しかし大陸から仏教が伝わる事で、神の世界の終わりが始まる。 歴史上では飛鳥と呼ばれる時代。八百万（やおよろず）の神々が力を失くしていった時代。 神と人が共に暮らす世界、仏と人が共に暮らす世界。 これは動乱の世、その分かれ目にあった島の、名もなき物語。 ※ノベルアッププラス　でも公開中です。折りたたむ>>続きをよむ

　題名を「エッセイのプロムナード」と付けました。河畔を散歩するようにエッセイのプロムナードを歩いていただきたく、そう命名したのです。歩く河畔がさくらの時期であったなら、川面には散ったさくらの花々が流れているやも知れません。その行く（あるいは逝く？）花々を人生を流れ行く無数の人々の姿と見るならば、その一枚一枚の花びらにはきっとそれぞれの氏・素性や、個性と生き方がある（あるいはあった）ことでしょう。この河畔があたかも彼岸ででもあるかのように、おおらかで、充たされた気持ちで行くならば、その無数の花々の「斯く生きた」というそれぞれの言挙げが、ひとつのオームとなって聞こえて来るような気さえします。この仏教の悟りの表出と云われる聖音の域まで至れるような、心の底からの花片の声を、その思考や生き様を綴って行きたいと思います。どうぞこのプロムナードを時に訪れ、歩いてみてください…。 ※「オーム」：ヘルマン・ヘッセ著「シッダールタ」のラストにその何たるかがよく描かれています。折りたたむ>>続きをよむ

新約聖書、荒野の誘惑が元ネタです

　大国主尊（おおくにぬしのみこと）という帝王が治める瑞穂国（みずほのくに）では、庶民の寺社参りが流行していた。参詣の旅をしている若武者の義郎は、都から遊歴している舞姫の鈴音と出会い、共に神山へ登る。その時、小さな偶然で龍神の王子と出会ったのをきっかけに、彼らの運命が大きく変わる。 　二人の若者と一柱の幼い神様が共に歩む旅物語の、始まり始まり―― ※2018/01/03　導入部の改稿と共に作品名を改題。（旧題：瑞穂物語） ※2018/04/30　読みやすさ改善のため、過去掲載分を大幅に分割整理しました。栞を設定している方は保存位置が大幅にずれてしまうと思われますのでご注意ください。 ※2018/10/25　『参考資料一覧』をシリーズに追加しました。折りたたむ>>続きをよむ

昔々のお話です。あるところにおじいさんとおばあさんがおりました。おじいさんは山にしばかりに、おばあさんは川で洗濯をしていると、大きな桃が流れてきて、そこから生まれたるは桃太郎。しかし、この桃太郎、鬼畜の外道だった。鬼ヶ島を征圧され、何もかも奪われた鬼達の思いを背負い、立ち上がったガルバと仲間の物語。※実際の仏教や民話、妖怪等と本物語は関係ありません。